23-24 Enero 2016 SEMINARIO PRÁCTICA FILOSÓFICA CON OSCAR BRENIFIER EN MADRID

Durante los días 23 y 24 de enero de 2016  el Institut de Pratiques Philosophiques llevará a cabo la XIVª edición del SEMINARIO DE PRÁCTICA FILOSÓFICA EN MADRID CON OSCAR BRENFIER, bajo la coordinación de Mercedes García Márquez.

El seminario de dos días se dirige, sin ningún requisito de experiencia o erudición, a todos los que se interesan en la práctica filosófica, para conducir una práctica de diálogo o en el área de la enseñanza, en un plano profesional o amateur, puede servir tanto de iniciación como de profundización. El lunes 25, habrá ocasión de realizar una consulta individual con Oscar Brenifier y algunos filósofos más formados en el IPP.

Contacto en España: practicasfilosoficas@yahoo.es, correo de Mercedes García Márquez y Ana Sanz Fuentes, responsables de la formación a distancia siguiendo el protocolo diseñado por el Institut de Pratiques Philosophiques.

Páginas a consultar, con descarga gratuita de documentos y libros, y enlaces para ver vídeos de las prácticas.

http://www.brenifier.com/espanol

http://tallerdepracticasfilosoficas.com

 

Fechas y horario del seminario 23 y 24 de enero de 2016

Sábado      23, de 10 h. a 14 h. y de 16 h. a 20 h.

Domingo    24, de 10 h. a 14 h. y de 16 h a 20 h

Actividad aneja Lunes        25, de 10 h. a 14 h. y de 16 h. a 20 h,

consultas individuales

Precio:   90 €            antes del 4 de enero  de 2016

110 €       después del 4 de enero  de 2016

Estudiantes, personas sin ingresos:

  60 €            antes del 4 de enero  de 2016

  80 €       después del 4 de enero  de 2016

Lugar: Calle de Agastia nº 22-24

Metros de Barrio de la Concepción, y Ciudad Lineal

Existe la posibilidad de alojarse en el mismo edificio en el que se celebra el seminario por 30 € la noche.

Inscripciones e Información: Para cualquier petición de información sobre la matrícula  escribir un correo a Mercedes García Márquez  practicasfilosoficas@yahoo.es

 

El arte de preguntar, como todo arte, es un proceso que resulta de una actitud sobre la que se funda. Y una actitud no se puede enseñar pero sí se puede descubrir, podemos tomar conciencia de ella y nutrirla.

La filosofía es inherente al hombre, pero unos hombres u otros, según las circunstancias, habrán desarrollado más o menos esta facultad natural. A lo largo de la historia se han producido instrumentos que hemos heredado, pero del mismo modo que los progresos técnicos no hacen del hombre un artista, los conceptos filosóficos establecidos no hacen del hombre un filósofo. La práctica filosófica es la actividad que permitirá que las herramientas filosóficas se vayan instalando en nuestra vida cotidiana, así como que la experiencia de pensamiento que en ella se ofrece  nos abra a marcos más amplios de consciencia.

 En este taller trabajaremos  los retos y el funcionamiento del cuestionamiento filosófico como herramienta de profundización del pensamiento e instrumento esencial del análisis crítico. Preguntar es desdoblarse, es pensar a través del otro, es trabajar desde el interior para hacer emerger los puntos ciegos y las contradicciones que limitan y restringen su elaboración. Se presentarán diversos elementos teóricos, con el fin de aprender a distinguir la naturaleza y el funcionamiento de las preguntas.

El principio de la consulta filosófica

par Oscar Brenifier

El principio de la consulta filosófica no consiste en resolver un problema, ni siquiera en comprenderlo. Consiste en ser capaz de pensar lo que sea. Para eso, tenemos que encontrar lo que es difícil de pensar para la persona en particular, a través de múltiples preguntas. Evidentemente ciertos problemas aparecerán en el proceso. En otras palabras, trabajamos la transparencia del pensamiento a sí mismo, buscando los obstáculos.

Le principe de la consultation n’est pas de résoudre un problème, ni même de le comprendre. C’est être capable de penser n’importe quoi. Pour cela, nous devons trouver ce qui est difficile à penser chez/pour un sujet particulier, au travers d’une multiplicité de questions. Evidemment, certains problèmes apparaitront durant ce processus. Autrement dit, nous travaillons la transparence de la pensée à elle-même, en cherchant des obstacles.