¿POR QUÉ LA MAYÉUTICA ASUSTA? sesión abierta on line con Oscar Brenifier, 30 de agosto 2020.


Platón señala que el cuestionamiento socrático, que se supone apela a la razón, produce sobre todo un efecto emocional. Y quien practica este ejercicio observa este fenómeno en sus interacciones con los demás. Este es el caso cuando se inicia un diálogo, donde muy a menudo el que tiene que responder a las preguntas formuladas se pone nervioso, irritado, protesta de forma compulsiva. Hasta que con el tiempo y la experiencia aprende a calmarse, a responder tranquilamente a lo que se le pide o simplemente a admitir que no puede contestar. Platón llama “pensar” en el sentido estricto del término a este intercambio de preguntas y respuestas, de naturaleza dialéctica. Pero lo más sorprendente es que observamos que este nerviosismo se produce incluso antes de que comience el proceso. Ya sea cuando a la persona en cuestión se le ofrece tal intercambio, o porque el interlocutor comienza a hacer preguntas, o porque simplemente ha oído hablar de esta práctica. Se podría suponer que por pura curiosidad intelectual cualquiera podría querer intentarlo, pero esto sólo ocurre con una pequeña minoría. Como si ser interrogado por otros fuera un ejercicio peligroso. Se utilizan todo tipo de argumentos para negarse al ejercicio, siendo el más común el de “falta de tiempo”, expresión de mala fe donde las haya: ¿quién no puede perder una hora en su organizada vida, por muy cargada que ésta esté? Así es como podemos preguntarnos qué es lo que tanto asusta en la práctica socrática, problema que intentaremos explorar durante este próximo taller. El taller tendrá lugar vía Zoom el domingo 30 de agosto de 2020 en el siguiente horario:

Hora de Madrid: 19:00 h.
Hora de Ciudad de México y Colombia: 12:00 h.
Hora de Buenos Aires: 14:00 h. 

Este es el enlace para hacer la inscripción: http://readingphilosophy.tilda.ws/30agosto  
Para cualquier pregunta o dificultad con el registro: practicasfilosoficas@yahoo.es 

Para prepararse para el seminario en línea:
• Instale la aplicación gratuita Zoom (https://zoom.us/download)
• Verifique que su cámara y micrófono funcionen en la computadora o tableta (preferiblemente no use su teléfono)
• Estar en un ambiente tranquilo. Durante la sesión mantenga el micrófono cerrado mientras no esté en el uso de la palabra.Recomendamos la participación activa con micrófono y cámara, aportando comentarios o preguntas. Pero también puede observar sin encender la cámara si la participación es un problema para usted. Si finalmente no puede asistir recibirá la grabación de la sesión de todos modos, siempre y cuando se haya registrado.

PENSAMIENTO RELIGIOSO Y PENSAMIENTO RACIONAL, sesión abierta on line con Oscar Brenifier, 2 de agosto de 2020

DIFFICILE EQUILIBRIO

El fenómeno religioso atañe sobre todo a un acto de fe, a una adhesión, a un abandonarse a una proposición considerada indudable y fundacional de nuestro pensamiento, de nuestra existencia. No es sino de forma accesoria que la religión se inscribe en una institución, un grupo, una codificación formal y ritualizada, aunque a menudo se da así. Lo racional es lo que compete principalmente a la razón, sin ignorar su relación con la experiencia, la observación y el conocimiento. Se trata de ordenar, comparar, juzgar, de establecer pruebas para justificar nuestras afirmaciones, de examinar el fundamento de nuestras proposiciones, lo que también se puede llamar pensamiento crítico, en oposición al pensamiento asertórico o a la creencia. La razón se puede entender de dos maneras. Por un lado, como simple entendimiento, facultad psíquica intelectual que nos permite comprender problemas y situaciones, a menudo asimilada al criterio de lógica. Y por otro, la razón en sentido amplio, una facultad general de la mente, cuya actividad permite también generar hipótesis, establecer criterios de verdad y alcanzar objetivos determinados, prácticos y teóricos. No obstante es difícil si no imposible, evitar el fenómeno de la revelación, lo “dado”, cualquiera sea su origen, teológico, social, científico o personal. Siempre hay algunas verdades que se imponen, por falta de alternativas o capacidad crítica, por comodidad o por inclinación. La conciencia queda pues como la baza última de una razón libre, responsable de sus propios límites y determinaciones.

Hora de Madrid: 19:00 h.

Hora de Ciudad de México y Colombia: 12:00 h.

Hora de Buenos Aires: 14:00 h.

Este es el enlace para hacer la inscripción:

http://readingphilosophy.tilda.ws/esp0208

 

 

Para cualquier pregunta o dificultad con el registro: practicasfilosoficas@yahoo.es

Para prepararse para el seminario en línea:

• Instale la aplicación gratuita Zoom (https://zoom.us/download)

• Verifique que su cámara y micrófono funcionen en la computadora o tableta (preferiblemente no use su teléfono)

• Estar en un ambiente tranquilo. Durante la sesión mantenga el micrófono cerrado mientras no esté en el uso de la palabra.

Recomendamos la participación activa con micrófono y cámara, aportando comentarios o preguntas. Pero también puede observar sin encender la cámara si la participación es un problema para usted. Si finalmente no puede asistir recibirá la grabación de la sesión de todos modos, siempre y cuando se haya registrado.

Encontrará videos de talleres, textos teóricos y libros para descargar gratis en los siguientes sitios:

http://www.pratiques-philosophiques.fr/es/libros-gratis/

https://tallerdepracticasfilosoficas.com/

La AUTOCONSULTA o cómo preguntarse a sí mismo, sesión abierta on line con Oscar Brenifier, 26 de junio de 2020

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Entre los diferentes ejercicios de práctica filosófica, hay uno que se puede practicar en solitario: la autoconsulta. Esta es una forma de auto-cuestionamiento, por escrito. Hacerlo oralmente carecería de rigor y sería demasiado aproximativo. El principio es el mismo que en una consulta filosófica normal excepto que en este caso los dos interlocutores son la misma persona. Quien practique el ejercicio debe turnarse para desempeñar el papel de “consultante” y el de “filósofo”, sería un poco como jugar al ajedrez con uno mismo. El trabajo comienza con una pregunta que interesa o concierne al “consultante”, y el “filósofo” hará una serie de preguntas que permitirán profundizar en el problema y considerar nuevas hipótesis, con un resultado a menudo sorprendente. El principal problema es hacer preguntas efectivas y evitar la complacencia consigo mismo, lo que requiere algo de capacitación. La sesión a la que invitamos será una introducción a esta práctica, o una capacitación adicional para aquellos que ya están iniciados, a través de una demostración en vivo. Este taller está dirigido a todos aquellos interesados ​​en la práctica filosófica, que quieran llevar a cabo una práctica de reflexión, discusión o enseñanza, a nivel profesional o como aficionado. No son necesarios requisitos previos de experiencia o erudición.

El taller tendrá lugar vía zoom el 26 de junio de 2020 en el siguiente horario

Hora de Madrid: 19:00 h.

Hora de Ciudad de México y Colombia: 12:00 h.

Hora de Buenos Aires: 14:00 h.

 

AQUÍ PARA LA INSCRIPCIÓN

Encontrará vídeos de talleres, textos teóricos y libros para descargar gratis en los siguientes sitios:

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